八月水印

王朔谈女儿
　　
　　我干嘛不对她宽容？我干嘛要对她严厉？我希望她干嘛呀？

我什么都不希望她。我希望她快快乐乐过完一生，我不要她成功

。我最恨这词儿了。什么成功，不就挣点钱，被SB们知道吗？！

言论自由
　　言论自由的关键是什么？就在于“内容中性”的原则，就是

要把“真理”二字坚决地摒弃在言论自由的大门之外。否则，就

无法阻挡一个或数个权威在手的人物，或是一群所谓的“大多数

”，出来把自己宣布为“真理”，而扼杀别人的言论自由。——

林达《历史深处的忧虑》

俄罗斯思想家赫尔岑是这样来区别革命者和自由战士的，“伟大

的转折不是靠肆无忌惮地释放邪恶的欲望来实现的，因为这些敌

人并非天生就是有罪的，应该让他们睁开眼睛而不是消灭他们，

倘若他们愿意，应当毫不犹豫去拯救他们”

八十尼年代，程乃珊和母亲潘佐君译为“上海生死劫”。推荐这

本自传，是因为在书里面可以看到大时代下，小人物依然可以保

持自己的人格。妥协和坚持，爱自己爱别人，维护个人尊严，保

持个人欲望，从来都不矛盾。也因为这样，多年之后，郑念女士

，依然有如此美丽的笑容。
　　之所以推薦這本書，是想讓大家看到，不管怎樣的體制和年

代，都有堅守良知維護個人尊嚴的人存在，只是這樣的人的多少

，讓社會成為這樣或那樣。不要拿體制和大環境做為惡的所有借

口。

信仰这个东西，还真不能靠国家，它给不了你。但凡国家给你的

信仰，总是挺可怕的。不说我们，我不知道希特勒当时给的是不

是信仰，它怎么就将德国挺理性的一群人给引到那条路上去了？

所以但凡国家给的信仰，我都是持怀疑态度的，甚至是非常害怕

。（via:白岩松）

罗素说过：“我是不会为自己的信念去死的，因为我不能肯定自

己的信念是对的。”以前我认为要反复诵读才能理解这句话的含

义，现在我觉得，即使是自由民主的信徒们，也需要咀嚼回味这

句话--因为自由需要用暴力手段进行传播时，这似乎正是对自由

本身的背离。失去了自我怀疑精神的自由主义，就像失去颜色的

花朵一样没有光彩，当然，对于政治家们来说，这句话应该读作

：我是不会让别人为我的信念去死的，因为我不能肯定自己是对

的。

伯特兰·阿瑟·威廉·罗素

我们的无知无边无际，我们固然可以很悠哉地认为自己是世界的

中心，觉得自己知道的比实际上要多，总是以为自己洞悉了身边

所有事物的因果关系，从而把握了世界的面貌和运行规律，但是

，当所有事情都在你不期然情况下发生的时候，你将不可避免要

让自己警醒：你不是世界的中心，你只是一个在世界边缘行走着

的人，你对这个世界有一种难以祛除的宿命感……这时候，你事

实上已经找到了达到世界深处的通道，你将比其他任何人都更清

晰地看到它的内部结构，看到它内在的虚弱和矫情，也只有在这

时候，你才有理由大声说：我知道了！我全都知道了！这难道不

是上天给与所有受难者珍贵的犒赏吗？

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人是不能被胁迫的，我深深知道，因为有一种行为叫拖延，有一种方法叫非暴力不合作，这是我最擅长的，我的缺点，更是我赖以幸福生活的唯一手段。
我将用最不积极的方式成为一名积极分子。。。哈哈

如果我真正爱一个人，则我爱所有的人，我爱全世界，我爱生命。

过我能够对一个人说“我爱你”，则我必须能够说“在你之中我爱一切人，通过你，我爱全世界，在你生命中我也爱自己”。
-----------E.弗洛姆

      这个世上，哪有不爱孩子的母亲呀？只有不能了解母亲方式的孩子。
      
     人生是那样的短暂，我也是那么短视，方法方式哪里能与那些深入骨髓的爱意相比？希望得到一杯水，母亲会给我一片海；希望得到一支花，妈妈会带来一季春；我不能体会，只感到自己会被扑天的爱压死，为了所谓的自由，一遍遍排练自己的冷静与冷漠。以为自己已经修炼成一艘空船，其实蠢笨得如同一面铁板，残忍地把爸妈的爱用思想的借口撕开扯烂，扔的遍地都是，

     他们，我其实都是再普通不过的凡人，他们所做所想，都只是为了爱我，也许简单粗拉没有优雅的修辞，批评地直截了当，没有任何婉转，这都是直白，朴实，别无他意的舐犊之情。爸爸在辛苦地努力讨好我，妈妈也在辛苦地试图改变自己，虽然方式方法一错再错，那也只是我自私自利的评判。

   爱有的时候确实是种伤害，占有以及不断地不满，所以，被伤害，被占有，被挑剔，被抱怨也是一种回馈这爱的方式。因为，这份感情实在实在太深厚，它是用青春，精力，心力，期望，蹭蹭堆积，如同化石一般的力量，事到如今，我实在无法忽略和无视，我需要拿出我最大的耐心和力量，忘却一切恐惧，失望，敏感，来面对如滔天巨浪的爱。因为，我怕有朝一日，会哭泣着后悔。而这一日，总会到来。

       一直觉得，人需要时刻彰显自己，体现价值，一直也是这样被教导。最终，还是逐渐发现这个秘密，生命，到底也是一个人的狂欢。于是，自己做什么，说什么，只要在体制的规则之内，其余的，都是自由。很多力气都可以节省，很多时间都可以节约，去做有趣味的事情，比如沉迷于艺术，遨游于阅读，随性思考，倾尽全力爱。

        庆幸有生之年可以如此放纵，很多人都在逼着自己中走到尽头。

   有种感觉叫做微醺，也叫怦然心动，每次都需要慢慢地，一点点地才能平复心境。

   这种感觉之快速总是荒谬而可笑的，但是那种如风涌动的思绪却不可思议地扰乱我的节奏，走路的节奏，冥想的节奏。人海之中，搜索某个身影，其实也是一种生活化的，充满无助的渴望。

   许多人与我分别，许多人又与我相见，一切都是自然而然，只有那几个背影，每次都会让我一时无法回神，仿佛陷入一种将醉微醉的困惑，一种既喜又悲的体会。

   他们都是那么温柔，如同清风过，茶香拂面。风不会停留，人走茶凉，只有我还在这里，用心捡拾与他们的点点滴滴，伴我直到永恒。

          人要能够看到限制，前提是和这限制拉开一个距离。坐井观天，就永远不会知道天之大和井之小。人的根本限制就在于不得不有一个肉身凡胎，它被欲望所支配，受有限的智力所指引和蒙蔽，为生存而受苦。可是，如果我们总是坐在肉身凡胎这口井里，我们也就不可能看明白它是一个根本限制。所以，智慧就好像某种分身术，要把一个精神性的自我从这个肉身的自我中分离出来，让它站在高处和远处，以便看清楚这个在尘世挣扎的自己所处的位置和可能的出路。

          从一定意义上说，哲学家是一种分身有术的人，他的精神性自我已经能够十分自由地离开肉身，静观和俯察尘世的一切。

          看到并且接受人所必有的限制，这是智慧的起点，但智慧并不止于此。如果只是忍受，没有拯救，或者只是超脱，没有超越，智慧就会沦为冷漠的犬儒主义。可是，一旦寻求拯救和超越，智慧又不会仅止于智慧，它必不可免地要走向信仰了。

         在把人与神作比较时，才能看到人的限制之普遍，因而不论这种限制在自己或别人身上以何种形态出现，都不馁不骄，心平气和。对人的限制的这样一种宽容，换一个角度来看，便是面对神的谦卑。所以，真正的智慧中必蕴涵着信仰的倾向。 

       人的精神性自我有两种姿态。当它登高俯察尘世时，它看到限制的必然，产生达观的认识和超脱的心情，这是智慧。当它站在尘世仰望天空时，它因永恒的缺陷而向往完满，因肉身的限制而寻求超越，这便是信仰了。完满不可一日而达到，超越永无止境，彼岸永远存在，如此信仰才得以延续。所以，史铁生说：“皈依并不在一个处所，皈依是在路上。”这条路没有一个终于能够到达的目的地，但并非没有目标，走在路上本身即是目标存在的证明，而且是惟一可能和惟一有效的证明。物质理想和社会理想的实现要用外在的可见的事实来证明，精神理想的实现方式只能是内在的心灵境界。所以，凡是坚持走在路上的人，行走的坚定就已经是信仰的成立。

书焦山纶长老壁

苏轼

法师住焦山，而实未尝住。

我来辄问法，法师了无语。

法师非无语，不知所答故。

君看头与足，本自安冠屦。

譬如长鬣人，不以长为苦。

一旦人或问：“每睡安所措？”

归来被上下，一夜着无处。

展转遂达晨，意欲尽镊去。

此言虽鄙浅，故自有深趣。

持此问法师，法师一笑许。

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和李澧州题韦开州经藏诗

      回到家，听母亲轻描淡写的说了一句，夏夏的爸出家了……

      心中一动，那些幼时温柔的记忆，雨后的山泉般潺潺涌出。
      那是个多么柔软，和蔼到有些脆弱的长辈呐。上学要穿过的宽马路上，小小的我，踯躅的徘徊不前，夏夏的爸爸总是轻轻拉着我的手，一直把我送到校园里。

     我那时绝对是个混世的小魔王，可是总是安静的，甚至是期待的跟着夏夏的爸爸，穿过那条喧闹的大马路，一次又一次。
     白净，文弱，沉静，纯净，如若修竹……这些我长大了才会写的词语，那时已经很深的附着在我浮躁的小灵魂里了。
     春日慵懒的午后，我偷眼看着夏夏的爸爸，希望那马路再宽些，那若即若离的温柔触感，从来不曾忘记。
     回到现在，欣慰，悲凉，羡慕，无奈，会写词语也形容不了。
     这，也许是最自然而然的结尾或开头。

      千山万水间，中有一闲士。
      白日游青山，夜归岩下卧。
      倏尔过春秋，寂然无尘累。
      快哉何所依，静若秋江水。

      我是个经常进入梦境的人，内在的我有个自己的乐园。

      乐园里有生物们：可爱，活泼的动物，茂盛，灿烂的植物，它们欢欣鼓舞，不知疲倦的奔跑或者生长，它们表露着天真和希望；它们是莫扎特。

     乐园里有江河湖海，高山，太阳，星辰，它们，无声，悲而不伤，哀而不怨，广博而永恒，它们诉说着生命的厚重，宇宙的无垠；它们是巴赫。

     于是在这里,我无忧无虑,和动物们嬉戏,照料植物们,让他们开出美丽的花朵,他们给我讲述一个又一个美丽而曲折的童话,童话的名字叫柴科夫斯基。

     而贝多芬，也许它是那宏伟的瀑布，咆哮的飓风，喷发的火山，陨落的行星，太多激烈，冲突，矛盾而让我偶尔不忍卒闻吧。

     当然，乐园还有别人，比如菅野洋子，我爱她也一点也不少，她是谁呢？她是乐园里春天的柳絮，夏天的蝉鸣，秋天的枫叶，冬天的雪花，她是一切细小而美丽的精灵。

    还有谁呢？还有 王菲，她是谁呢？她是我站在湖边，自己的倒影，光怪陆离，又陌生又熟悉，那是很久以前到现在，再从今往后到永远的我。

    应该还有很多人，但是它们太多太缤纷了，以致我一时都想不起来了，它们一定是阳光穿过树荫投在地上的影子，或者清风经过树林的沙沙声。

如果我能拉巴赫的六首小无伴奏，那将是我最理想的事。可是我现在显然不能，所以我现在就拉自己喜欢的曲目，但要向乐曲的内涵和表达挖潜，用乐曲带动技术的练习。如果我能拥有一把斯特拉迪瓦特或者瓜乃利，那也将是我最理想的事。可是我现在显然做不到，所以我现在就用普通的小提琴玩，既无保养的负担，也无沉重的心情。

说起来，择琴如择偶，择曲也如是，都要讲究门当户对。年轻时谁都梦想白马王子，谁都钟情白雪公主，因为涉世不深，因为年轻，一切都允许，一切都有可能，一切都可原谅。但人到中年，怎么也会对自己有个基本正确估量。世界上精彩的人很多，我们可以欣赏，但不会想着拥有。在这里金钱买不来，爱情也换不来。癞蛤蟆不会轻易变成王子。越是爱，越应给人家自由；越给人家自由，你的爱越没有回报。那结果只能是悲剧，生活还是实在点儿好，哪怕庸俗。

现在就是别人白给我一把名贵的琴，我也不会要，因为我不配用。我也不敢想象一件比我家房子和车还贵的东西放在我的家里，是什么感觉。名琴配名曲配名人，当然这个名是名实相符的名。我等普通百姓，圈外人士，业余之徒，安分守己，才活得自在。所以我用我的琴、拉力所能及的曲子，是我能做到，而且感到是件意味很深的事情。

well,I had enough for most of everything. what you want me to want, I don't even bother to care. May I resting in peace if you don't mind? Anything you like me to like, anyone you like me to love, any vista you like me to focus at, any kind of life you like me to have, Please go for it ! by yourself.

I'm done. I'm dead outside, trapped inside. I won't ask for anything but peace, I won't refuse anything but "The Life".
My stomach is in pain, my head is fussed, my vision is dizzy, so please just leave me alone.

I'm totally comfortable with my silence, actully that's the only thing I still have. May I just remain in silence? Or Shall I just rest in peace for the sweet and everlasting enternality.

I won't talk, won't criticise,won't be ego, won't discuss, won't  argue, won't explain, won't self defence., won't be alive.

      回忆我的童年，我总是很难找到刻骨铭心的记忆，和我的青年相比。当然，阅历和感受让我更加容易有无法忘怀的情绪。然而，我的童年，也许太过幸福和平淡，什么也不记得了。

     6岁前的自己，不愿意去幼儿园受管束，所以总是自己一个人在家里的院子玩，偶尔上演惊心动魄的翻墙头外出。外婆也好，带我长大的娘娘（保姆）也好，都给与我无限的宠爱，爸妈不在的时候，我可以肆无忌惮的混世。那时候，我还不需要像现在的孩子一样，每天被逼着学习琴棋书画，甚至到入学的时候，我还不会读拼音，识字，数数。那时的，我基本就是一个未开化的野孩子。母亲总是笃定的认为，就算起跑晚，我也绝对不会差别人太远。

     那是一段怎样快乐的日子啊……我每天要做的就是认真的玩耍，印象中大多是明朗的夏日，我光着脚，在院子里的绿草上狂奔，忽而心血来潮，用粉笔在地上画画，忽而对着院子角的煤球诉说小小的心事。

    这些日看了朋友的华德福的书，忽然觉得，我的童年，似乎就如这样的呢，爱我的人，不加限制，给我最大限度的自由，让我有了一个无阴影的如歌的童年。